设有良医既能治病,且能去病之根,使受病者目见为快,即死已无憾矣。肾水得命门之火所蒸,化气以上,肝受之而升腾,故肝于时为春,于象为木,于卦为震雷、巽风。
真人慎之,以付上士,歸縣官,示凡人。使天愛人,而有盛功,得天之腹心,是聖德之願也。
先天实为后天之根,故水火为气血之原,而下焦又为中上之根,故肾命为水火之本。當直錄籍文辭,自生精光,皆以金為簡,銀成其文章。
當順書言,小過尚可救解,大過安從得貰乎?主者既白,使署間職,有真闕使補。
五神在內,知之短長,不可輕犯,輒有文章。用是財故,而反不生,是計何一不純。
急病则随日可晒,亦见奇效。與吾文反者,乃天地之怨也,吾亦不耐也。